UNIVERSITÉ PARIS 1 - TPTI - PROMO XII FIRMITAS
PATRIMONIALISATION DES
SAVOIR-FAIRE
dans la Charpenterie de marine
L’expression semble avoir gagné du terrain avec la fièvre du patrimoine qui intervient dans les années 80. Pierre Nora résume cela en ces mots : « Brutalement, par pans entiers, sont entrés dans le domaine patrimonial des catégories d'objets, des champs esthétiques ou culturels obsolescents que la transformation industrielle et l'aménagement de l'espace menaçaient de disparition[1]. » C’est l’avènement du tout patrimoine ou encore du patrimoine tout azimut. Mais le moyen pour y parvenir ne fait pas l’unanimité, de même que l’expression qui le désigne. Pour qu'il y ait patrimonialisation, il ne suffit pas uniquement que l'héritage ciblé ait acquis du sens pour un groupe, une collectivité et qu'il y ait une légitimation « scientifique » par les spécialistes du patrimoine ; il faut également que l'objet patrimonial puisse acquérir une valeur économique[2]. Le même auteur nous dit que « pour qu'un héritage soit patrimonialisé, il faut nécessairement un événement déclencheur qui remette en cause son usage antérieur et/ou sa conservation : arrêt d'une activité, changement de propriétaire, projet de démolition... il s’agit bien d’une notion complexe[3] ».
La notion de patrimonialisation fait aussi l’objet de nombreuses approches. Elle désigne le processus qui confère à un objet une valeur patrimoniale, le « processus symbolique reliant le passé, le présent et les anticipations sur l’avenir en vue de transformer les traces du passé en des marqueurs représentatifs des modes de vie ou des productions des hommes à un moment donné[4] ». Le professeur Jean Davallon est plus précis dans son acception du mot patrimonialisation. Il parle d’un processus par lequel un collectif reconnaît le statut de patrimoine à des objets matériels ou immatériels, de sorte que ce collectif se trouve devenir l’héritier de ceux qui les ont produits et qu’à ce titre il a l’obligation de les garder afin de les transmettre[5]. Cette dernière acception se rapproche mieux du sens que nous donnons à ce concept dans cette étude. Autrement-dit, la patrimonialisation en charpenterie de marine implique l’ensemble des moyens mis en œuvre pour sauvegarder et transmettre des savoir-faire liés au métier de charpentier de marine qui ont été reconnus comme patrimoine culturel.
[1] Pierre NORA, Les Lieux de mémoire, Paris, Gallimard, 1re éd, 1992, p. 4708.
[2] Vincent VESCHAMBRE, « Le processus de patrimonialisation: revalorisation, appropriation et marquage de l'espace », consulté le 20/01/2020, http://cafe-geo.net/wp-content/uploads/processus-patrimonialisation.pdf.
[3] Ibid.
[4] Béatrice GALINON-MELENEC (dir.), L’Homme trace : perspectives anthropologiques des traces contemporaines, Paris, CNRS éditions, 2011, citée par Alexia BREUNEVAL, « Les Enjeux de la Patrimonialisation contemporaine », Mémoire de master Master of Arts interdisciplinaire en études du tourisme, Institut Universitaire Kurt Bösch, 2013, p. 6.
[5] Jean DAVALLON, « A propos des régimes de patrimonialisation : enjeux et questions », Graça FILIPE, José VALE, Inês CASTANO, Patrimonializaca˜o e sustentabilidade do patrim´onio: reflexão e prospectiva, Nov 2014, Lisboa, Portugal, mis en ligne le 5 mars 2015, consulté le 20/01/2020, https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01123906.
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DAVALLON Jean, « A propos des régimes de patrimonialisation : enjeux et questions ». Graça Filipe, José Vale & Inês Castaño, Patrimonializa¸ca˜o e sustentabilidade do patrim´onio: reflexão e prospectiva, Nov 2014, Lisboa, Portugal. <halshs-01123906>, mis en ligne le 5 mars 2015, consulté le 20/01/2020 https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01123906
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